Тропические леса

Второй сын короля, Нзинга Мпангу, оставшийся верным старой вере (видимо в расчете на престол), встал во главе недовольных, обещая им править страной в духе старых законов и обычаев.
В первую очередь он мог рассчитывать на поддержку со стороны женщин. «Когда женщины поняли, что закон Христа разлучает их с мужьями и господами, они расценили это как большой позор и стыд». Однако против единобрачия были и мужчины. Полигамия имела для них большое экономическое значение и являлась выражением их общественного устройства. Простые негры использовали своих жен в качестве рабочей силы на полях, а для негритянской знати количество жен было своего рода мерилом богатства и власти. Наиболее опасными противниками христианских миссий были, конечно, туземные жрецы, видевшие утрату своего влияния, что ставило под вопрос вообще их существование. Когда же заколебалась и придворная знать, король уже больше не мог противостоять этому усиливающемуся давлению. Он вернулся к языческому образу жизни. Миссионеры попали в немилость. Таким образом, расчет Нзинга Мпангу как будто оправдывался. Менее успешно протекала его борьба со старшим братом. Ему удалось, правда, внушить королю Жуану I, что Мбемба-Аффонсо поддерживает христианство лишь в надежде с помощью белых как можно скорее захватить престол. Это так разъярило короля, что он поклялся убить Мбембу. Однако все кончилось лишь удалением наследного принца от двора.
Это не удовлетворило Мпангу, решившего окончательно устранить своего брата-христианина. Он сумел убедить своего отца в том, что Мбемба, используя христианские чудеса, проникает по ночам тайно в королевские покои для недозволенной связи с женами короля.
Жуан I поверил этому навету. Да и как ему было не поверить, если он сам убедился в магическом могуществе новой веры, когда незадолго до этого вел войну с восставшими батеками. Лишив своего бесстыдного сына права на доходы от его вотчины, а стало быть и на лен, он практически сместил его.
Мпангу торжествовал, однако, как оказалось, слишком рано. По безобидному состоянию своих жен король вскоре понял, что его сын был оклеветан. Он призвал его ко двору и реабилитировал. Отец и сын, король и наследник вновь помирились.